仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

赫奕：显赫貌，美盛貌。

仕进之路虽然显赫辉煌，经常想想退隐山林之后的清幽风味，追求权势的念头自然就会变轻了；人生历程虽然富丽繁华，经常想想死后归于黄泉的寂寞光景，贪恋私欲的心情自然就会变淡了。

【点评】

人在富贵荣华之中，要经常想想，不是往好处想，妄想更大的权力、更好地享受，而是往坏处想，设想无权无势的退休生活、无声无息的死后世界。这样一想，眼前的赫赫威权、纷华享受，到头来都将归于空幻，那又何必苦苦追求？用退休来说服人们看淡官场中的争权夺利，以死亡这个话题来终结对于世间浮华的追逐，这是古代常见的道德训教思路，《菜根谭》也在不厌其烦地使用。还是元代薛昂夫在《塞鸿秋》中描写的人生来得形象：“功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。”

鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

大雁还没飞来就先拉开弓弦，兔子已经跑了才呼唤猎犬，都不是能够抓住时机的正确举动；狂风息止就不再兴起波浪，抵达岸边就迅速离船，这才是了结事端的高深修养。

【点评】

援弓射雁、呼犬逐兔、风息浪止、到岸离船，作者用这四种生活现象作类比，从不同角度阐明时势把握问题：鸿至方援弓，讲的是待时；见兔即呼犬，讲的是及时，否则或早或迟，都未能准确把握时机；风息休起浪，讲的是识时；到岸便离船，讲的是顺时，否则或逆或滞，都未能认清形势。俗话说“识时务者为俊杰”，又说“形势大于人”，时不可移、势不可逆，所以应对人生中的各种局面，都要准确判断时机，认清形势，当机立断，顺势而为。

李肇《国史补》中有个故事：渑池道上，一辆载满瓦罐的车子陷入泥中，堵住了狭窄的道路。正值寒冬，积雪覆盖的山路湿滑险峻，进退不能。天色将晚，公私客商成群结队，数千车马在后面挨挨挤挤，无法通过。有个名叫刘颇的商客策马扬鞭赶过来，问：“车上的瓦罐值多少钱？”车夫说：“约值七八千。”刘颇解开行囊，取出缣帛（当时可代货币），交给车夫，然后让仆人爬上车子，弄断绳索，把瓦罐全都推下山崖，车子变轻，得以前进，后面的车队也都喧喧嚷嚷地陆续前行。刘颇为人慷慨，豪侠果断，受到后人赞美。

从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

热闹场：热闹的场所。指官场。

在热闹喧腾的场所，说出几句清平冷静的言语，便能扫除人们胸中的无限杀机；对出身寒微的路人，付出一点赤诚火热的心肠，就能在他心中培植起许多求生的希望。

【点评】