殷日戒曰花、叶、根、实无所不空亦无不适于用莲则全有其德者也
殷日戒曰:花、叶、根、实无所不空,亦无不适于用,莲则全有其德者也。
贯玉曰:莲花易谢,所谓有全才而无全福也。
王丹麓曰:我欲荔枝有好花,牡丹有佳实,方妙。
尤谨庸曰:全才必为人所忌,莲花故名君子。
凡是花的颜色娇艳妩媚的,大多没有浓郁的芳香;花瓣有很多层的,大多不结果实。能够兼备这些优点的全才就更难得了。能够兼有这些的大概只有莲花了。
“花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实”这正是上天以公正示人的表现。花也不可能十全十美,具有娇艳的色泽,就可能没有怡人的香气;花瓣虽然有千层之多,但是不一定结果实。而只有莲花是花中的全才:花色美丽,花香袭人。刘禹锡曾在《爱莲说》中写道:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植。”莲花成了高尚品质的象征,人们把莲花称为花中君子。
在花的世界里,像莲花这样品貌俱佳者极为难得。同样的道理,在茫茫人海中,全才也是很难得的。明白了这一道理,我们对人便不会求全责备了。我们要善于发现人们的长处,做到人尽其才,然后发挥他们的优势,把事情做到最好,社会才会发展。
著得一部新书,便是千秋大业;注得一部古书,允为万世宏功。
黄交三曰:世间难事,注书第一。大要于极寻常书,要看出作者苦心。
张竹坡曰:注书无难,天使人得安居无累,有可以注书之时与地为难耳。
写出一本有意义的新书,就是成就了流传千古的千秋大业;注解出一部古书,也有着富泽后世的大功劳。
在古代,著书立说被称为“千古之大业,不朽之盛事”,古人对著书立说的行为给予了极高的评价。古人著述写文章,或探讨治乱兴衰的经验教训,或阐发社会历史的发展规律,或是进谏忠言,或是谈科学等,这些理论既为当前的社会服务,又对未来发展做了文化积累,实在是起到了不小的影响。“著得一部新书,便是千秋大业”,说的是同样的意思。
人类历史的每一步发展,都是以既有的成果为基础发展而来的,人们汲取前人精华,经过自己的努力加工而使用,这是公认的事实。而这些精华,便以文字为载体流传了下来。要领略前人的智慧,必须阅读古人遗留下来的书籍;读古书主要是要扫除文字障碍、读懂领会。那么,为古书做注,就显得格外重要。文中所讲的“注得一部古书,允为万世宏功”,就是作者从这一角度立论而写的。
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